Das Vereinigte Königreich muss spitze Messer verbieten, sagt die Kirche von England

Wenn sich die menschliche Existenz der Perfektion durch die Gesetzgebung widersetzt, scheint die Antwort immer mehr – und dümmere – Gesetze zu sein.

Trotz einer Vielzahl gesetzlicher Beschränkungen für Schusswaffen und Messer, ganz zu schweigen von einer Gesellschaft, die in der Gründlichkeit der Überwachung, der sie unterworfen ist, immer mehr einem Panoptikum gleicht, bleiben die Verbrechensraten in Großbritannien hartnäckig gegen eine Reduzierung. Im vergangenen Jahr überholte die Mordrate in London kurzzeitig die von New York City – ein Kunststück, das sich wahrscheinlich wiederholen wird, da die Kriminalität in den USA weiter zurückgeht – und die jüngsten britischen Zahlen zeigen einen Anstieg der Gewaltverbrechen, die sowohl mit Schusswaffen als auch mit Messern begangen werden.

Schlagen rechtsdenkende Briten also vor, die strengen Regeln des Landes bezüglich der Selbstverteidigung zu lockern, damit die Menschen leichter mit zweibeinigen Raubtieren umgehen können? Zum Teufel, nein. Stattdessen wollen sie spitze Messer verbieten. Ja, wirklich – Kirchenmänner, Ärzte, Richter und Gesetzgeber wollen den Besitz von Messern mit scharfen Enden stark einschränken oder ganz verbieten.

Die jüngste Forderung nach Messerkontrollen kommt von der Church of England, dem offiziell von der Nation gesponserten religiösen Franchise.

„Wir, die Unterzeichnenden, sind Fachleute und Gemeindeleiter aus ganz Großbritannien, die die Regierung dazu aufrufen, den Verkauf von spitzen Haushaltküchenmessern als ein Ding der Vergangenheit anzusehen“, heißt es in dem nicht parteiischen offenen Brief der Diözese Rochester, der von Kirchenführern, Gesetzgebern, Psychiatern, Akademikern und ähnlichen Personen unterzeichnet wurde. „Historisch gesehen brauchten wir eine Spitze am Ende unseres Messers, um Nahrung aufzunehmen, denn Gabeln wurden nicht erfunden. Jetzt brauchen wir nur noch den Punkt, um Pakete zu öffnen, wenn wir uns nicht mehr die Mühe machen, die Schere zu finden.

Der Brief vom September wäre leichter zu verlachen, wenn er nicht von so vielen Menschen unterzeichnet wäre, die in der Lage sind, ihn in ein Gesetz zu verwandeln, das weithin als ernsthafte Angelegenheit berichtet wird und ein Echo von Anrufen aus anderen Ländern darstellt.

Erst vor einigen Monaten machte ein konservativer Abgeordneter Schlagzeilen, als er einen anderen, aber ebenso restriktiven Ansatz zur Regulierung von scharfen Metallstücken verfolgte.

„Jedes Messer, das in Großbritannien verkauft wird, sollte einen GPS-Tracker im Griff haben“, bestand Scott Mann darauf. „Es ist an der Zeit, dass wir eine nationale Datenbank haben, wie wir es mit Waffen tun.“

Mann hat sich für den Vorschlag viel Mühe gegeben und sogar zugegeben, dass er „eine ziemlich beschissene Idee“ sei. Aber nur, weil er der Mafia einen Schritt voraus war. Wäre er beim Abschleifen der spitzen Teile geblieben, hätte man ihn wahrscheinlich als Vorbild für eine verantwortungsbewusste Meinung gepriesen.

Immerhin nutzte der britische Richter Nic Madge seine Rede zur Pensionierung im vergangenen Jahr, um zu abstumpfenden Kochutensilien aufzurufen. „Küchen enthalten tödliche Messer, die potentielle Mordwaffen sind, und nur Metzger und Fischhändler brauchen acht oder 10 Zoll große Küchenmesser mit Spitzen“, sagte er.

„Wir fordern die Regierung auf, den Verkauf von spitzen Haushalt-Küchenmessern als ein Ding der Vergangenheit anzusehen“, stimmt John Crichton zu, ein prominenter schottischer Psychiater, der seine Position als Leiter des Royal College of Psychiatrists in Schottland dazu nutzt, seinen Kreuzzug gegen alles mit einer scharfen Spitze voranzutreiben. „Wir drängen sie, dringend Maßnahmen zu ergreifen, um den Verkauf sicherer Küchenmesserentwürfe zu fördern und jene Entwürfe einzuschränken, die bei so vielen Gewalttaten verwendet wurden.

Das Problem für die Briten besteht darin, dass sie unangenehm die gleichen frustrierenden Grenzen entdecken, auf die die Amerikaner gestoßen sind; die Gesetze hindern die Menschen nicht daran, illegale Dinge zu tun, sie legen nur die Strafen fest, wenn Menschen erwischt werden.

Großbritannien hat Mord und Körperverletzung verboten, und es hat strenge Beschränkungen für den Kauf und Besitz vieler Dinge, die als Waffen benutzt werden könnten, eingeführt. Dennoch steigt und fällt die Kriminalität – in Großbritannien heutzutage meistens – ohne Rücksicht darauf, was der Gesetzgeber in die Bücher schreibt.

Die jüngsten britischen Verbrechenszahlen zeigen einen Anstieg der Straftaten mit Schusswaffen um 3 Prozent, trotz Einschränkungen, von denen amerikanische Waffenkontrolleure nur träumen konnten, und einen Anstieg der Straftaten mit einem Messer oder einem scharfen Instrument um 8 Prozent auf Rekordniveau. Ohne Berücksichtigung der Terroranschläge sind die Morde wieder gestiegen, zusätzlich zu einem Anstieg von 14 Prozent im Jahr 2018.

Da die Waffen bereits eng mit der Bürokratie verbunden sind, haben die Antworten auch viele Antworten enthalten, die den Amerikanern vertraut wären, aber auf Messer statt auf Schusswaffen angewandt wurden. Die Medien inszenieren „Stiche“, um zu zeigen, wie einfach es ist, etwas Scharfes zu kaufen, die Polizei veröffentlicht Fotos von tödlichen Zerstörungswerkzeugen – oder stellt diese Veröffentlichung aus Angst vor einer Störung der empfindlichen Öffentlichkeit ein – und die Politiker versprechen zusätzliche Ressourcen zur Bekämpfung der „Verbrechensepidemie“. Um Pessimisten zum Schweigen zu bringen und die Verabschiedung von Gesetzen und die Genehmigung von Finanzmitteln zu erleichtern, werden Kinder vor Fernsehkameras marschiert, um umfassende Listen mit neuen Programmen, Befugnissen und Einschränkungen vorzulegen, die sehr danach aussehen, als wären sie von erwachsenen Aktivisten aus einem Regal genommen und nachgedruckt worden.

Und natürlich fordern sehr verantwortungsbewusste Menschen noch mehr Kontrollen auf der Grundlage des „gesunden Menschenverstands“.

Warum brauchen Sie eine „Angriffswaffe“ – oder ein Tranchiermesser mit einer Spitze?

Dies sollte als Warnung an die Amerikaner verstanden werden, die unter einer heftigen Müdigkeit leiden und versucht sind, sich in der Hoffnung zu ergeben, dass die Wichtigtuer endlich den Mund halten. Es scheint kein Ende zu geben, sondern nur eine Ausweitung der gleichen Taktik auf neue Ziele, wenn sich die menschliche Situation durch die Anwendung der Gesetzgebung unweigerlich als unempfindlich gegen Perfektionierung erweist. Wenn ihre jeweiligen Bevölkerungen in 20 Jahren in den Debatten des Tages nachgeben, werden die Amerikaner die britische Debatte über Messer nachahmen, und die Briten werden wahrscheinlich über die Vorzüge von Beschränkungen für Hammer und spitze Stöcke diskutieren.

Die Kontrolle von Messern soll ein Witz sein – wo Kontrollfreaks ihre nächsten Anstrengungen unternehmen, wenn sich Waffengesetze als nicht durchsetzbar erweisen und Kriminelle sich weigern, ihre Bemühungen einzustellen, nur weil sie noch illegaler geworden sind. Aber britische Politiker haben diesen Witz aufgenommen und ihn in nationale Politik umgesetzt. Jetzt wollen sie diese Politik verdoppeln, weil die bösen Jungs immer noch nicht mitspielen wollen.

Lachen Sie also über die Vorschläge, spitze Küchenmesser zu verbieten und von den Leuten zu verlangen, die Spitzen von denen abzuschleifen, die sie bereits besitzen – sie sind sicherlich lächerlich. Aber nehmen Sie sie auch als eine Demonstration, dass das Leben nicht durch Gesetze perfektioniert werden kann, und es gibt keinen Endpunkt der Dummheit, wenn Sie darauf bestehen, sich die Mühe zu machen.

Deutsche Kirchen verlieren im Jahr 2018 430.000 katholische und protestantische Mitglieder

Die katholische Kirche in Deutschland hat im Jahr 2018 216.078 Mitglieder verloren, die evangelischen Kirchen rund 220.000, so die am Freitag von der Deutschen Bischofskonferenz und der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) veröffentlichten Daten. Auch wenn die Zahlen im Jahr 2020 schon etwas älter sind, zeigt dass das wir ein Problem haben. Ich merke das auch in meiner Gemeinde.

Insgesamt sind noch rund 23 Millionen Bundesbürger Mitglied der katholischen Kirche und 21,14 Millionen Mitglieder der evangelischen Kirchen. Die beiden Gruppen machen 53,2% der Gesamtbevölkerung des Landes von über 83 Millionen aus.

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Hans Langendörfer, Sekretär der Deutschen Bischofskonferenz, bezeichnete die Zahlen vom Freitag als „beunruhigende“ Statistik.

„Jeder Abschied tut weh“, sagte Heinrich Bedford-Strohm, Präsident der EKD. „Da sich die Menschen heute, anders als früher, aus der Freiheit heraus entscheiden, ob sie der Kirche angehören wollen, ist es für uns heute wichtig, noch deutlicher zu machen, warum die christliche Botschaft eine so starke Lebensgrundlage ist“, sagte der Vorsitzende der EKD.

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Bericht über weit verbreiteten sexuellen Missbrauch durch deutsche Priester
Seit Jahren fallend

Die Kirchenmitgliedschaft kann offiziell durch eine persönliche Erklärung bei einer örtlichen Regierungsbehörde, manchmal auch bei einem Bezirksgericht, aufgegeben werden. Es ist nicht erforderlich, einen Grund für den Austritt anzugeben.

Wenn sie nicht mit einer offiziellen Erklärung auf ihre Mitgliedschaft verzichten, zahlen Mitglieder der katholischen und der evangelischen Kirche bis zu 9% ihres zu versteuernden Einkommens als Kirchensteuer, was für beide Organisationen Einnahmen in Milliardenhöhe bedeutet. Das Geld wird automatisch abgezogen, ebenso wie die Lohnsteuer oder die Sozialversicherung.

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Die Zahl der Kirchenmitglieder in Deutschland geht seit Jahren zurück.

Der Kölner Dom, derzeit in Reparatur
Kölner Dom, derzeit in Reparatur

Die Mitgliederzahl soll bis 2060 halbiert werden

Eine im Mai veröffentlichte Studie der Universität Freiburg kommt zu dem Schluss, dass die Zahl der Angehörigen der beiden großen deutschen Kirchen bis 2060 um die Hälfte sinken wird.

Als Hauptgründe für die sinkende Mitgliederzahl in den beiden Kirchen nannten die Forscher den Austritt von Erwachsenen aus der Kirche, weniger Taufen und eine alternde Bevölkerung.

Die Studie prognostiziert, dass die Zahl der Mitglieder in beiden Kirchen zusammen von heute rund 45 Millionen auf 34,8 Millionen bis 2035 und 22,7 Millionen bis 2060 sinken wird.

Obwohl es keine Statistiken über die Gründe für die Austritte gibt, deuten Umfragen, die von Beamten in den letzten Monaten durchgeführt wurden, auf einen Zusammenhang mit den Skandalen des sexuellen Missbrauchs in der katholischen Kirche hin.

Warum klerikale Bärte die Ost- und Westkirche trennen

‚Die Länge der Haare ist ein Symbol für die Vielzahl der Sünden‘,

sagte ein mittelalterlicher Kommentator

Das Tragen von Bärten durch Geistliche ist ein Thema, das historisch gesehen mit Widersprüchen behaftet ist. Aber bevor wir diese Widersprüche untersuchen, bin ich Ihnen die Wahrheit schuldig: Ich persönlich mag keine Bärte – weder an Priestern noch an anderen.

Das hat nichts mit meinem schnurrbärtigen Bruder, Vater und Großvater zu tun, die ich alle sehr liebte. Es hat auch nichts mit historischen Persönlichkeiten zu tun – der herrlich bärtige Franz Josef von Österreich-Ungarn, der Comte de Chambord von Frankreich und Edward VII. von Großbritannien sind der Beweis dafür, ebenso wie der Anblick der ähnlich behaarten Smith Brothers auf ihrer Hustenbonbonschachtel mein Kindheitstraum war. Selbst der Gründer und unsichtbare Führer meiner Religion wurde immer mit einem Bart dargestellt. Es ist einfach so, dass meine Kindheit in der Ära der Mad Men geprägt wurde, und Bärte waren ein Symbol für die Hippie-Revolte, die meine Kindheit und Jugend überschattete. All dies ist eine Frage des Geschmacks, nicht der ewigen Wahrheit. Aus diesem Grund nutze ich auch weiter fleißig meinen Philips Rasierer.

So würde es auch aus den historischen Aufzeichnungen hervorgehen. Bei den Menschen des Nahen Ostens, wie den Hebräern, galt ein Bart als Zeichen der Männlichkeit; die Römer in der späten Republik und im frühen Reich waren glatt rasiert. Beide Völker verachteten diejenigen, die nicht taten, was sie taten. Unser Herr und seine Apostel werden normalerweise mit Bärten dargestellt, aber die Römer blieben bis zur Herrschaft von Kaiser Hadrian (76-138 n. Chr.), als der Kaiser selbst einen Bart trug, glatt rasiert. Der heilige Klemens von Alexandria (150-215 n. Chr.) riet in einem umfangreichen Ratschlag an die Bekehrten davon ab, sich den Bart zu rasieren, was er als Zeichen der Verweichlichung verurteilte. Diese Verurteilung wird seither von den Geistlichen des Ostens (Katholiken und Orthodoxe) immer wieder geäußert.

Im Westen sind die Dinge etwas komplizierter geworden. Der heilige Hieronymus riet davon ab, sein Haar oder seinen Bart zu lang wachsen zu lassen. Aber erst in den 500er Jahren n. Chr. begannen verschiedene örtliche Kirchenräte, Bärte zu verbieten; das Verbot ging kurz darauf in das kanonische Recht ein.

Während des größten Teils des Mittelalters waren die Priester sowohl bartlos als auch tonsuretragend – die Schwierigkeit, aus dem Kelch zu empfangen, ist ein Problem, das mit der Gesichtsbehaarung zusammenhängt. Dom Prosper Guérangers Lieblingskommentator der mittelalterlichen Liturgie, Durandus, meinte, dass „die Länge der Haare symbolisch für die Vielzahl der Sünden steht“. Weltliche Kleriker, die sich Bärte wuchsen, wurden beschuldigt, den Adel nachzumachen, obwohl viele dieser Art behaupteten, dass die Kanoniker nur „lange“ Bärte verbieten. Die neu gegründeten Orden der Brüder des 13. Jahrhunderts – Franziskaner, Dominikaner, Karmeliter, Augustiner, Serviten usw. – haben sich mit Sicherheit rasiert, um eine weitere Unterscheidung zwischen sich und dem locker lebenden weltlichen Klerus zu treffen, dessen skandalöses Leben den ketzerischen Bränden, die die Ordensleute zu löschen versuchten, noch mehr Nahrung gab.

Im 16. Jahrhundert hatte eine neue Periode des Skandals begonnen – und unter den Laien eine Welle des Bartwuchses. Obwohl sich die Kanoniker nicht änderten, bestieg Clemens VII. (der aus der Ehe Heinrichs VIII. und der Plünderung Roms hervorgegangene) 1523 den päpstlichen Thron mit Bart und allem, und erklärte die kanonische Erlaubnis, wie andere Kleriker auch, einen „kurzen“ statt eines langen Bartes zu bedeuten. Paul III. interpretierte „kurz“ in „lang“ um, wenn man nach seinem Bild urteilt.

Im Laufe des 17. Jahrhunderts trugen so unterschiedliche Kleriker wie Kardinal Richelieu und der Heilige Vinzenz von Paul Bärte (obwohl der Heilige Karl Borromäus dies ablehnte). Doch derselbe französische Hof, der damals Mode machte, konnte ihnen auch ein Ende bereiten: Als Perücken in Versailles immer beliebter wurden, gingen die Bärte zurück. Innocent XII. (1691-1700) war der letzte Papst, der bis dahin einen Bart trug.

Die Durchsetzung der Kanoniker war dank der Kriege, die Europa ab 1790 verschlungen haben, eher lückenhaft. Aber der Friedensbeginn 1815 ermöglichte es der Kirche, sich an die Wiederherstellung der kanonischen Ordnung zu machen. Am Ende des Jahrhunderts waren die Geistlichen des lateinischen Ritus bis auf sehr bußfertige Orden wie die Kapuziner und Kamaldulenser sowie Missionare in verschiedenen afrikanischen und asiatischen Orten glatt rasiert. So blieb es bis zum Zweiten Vatikanum.

Nach dem Konzil taten die Priester, wie in so vielen Bereichen, ziemlich genau das, was sie wollten – der „radikale“ Priester mit Vollbart, Afro-Haaren und Sandalen spielte eine große Rolle in Sitcoms und in einigen besonders unglücklichen Pfarreien. Mit der Zeit brannte sich dieser besondere Wahnsinn selbst aus. Da der Codex des Kirchenrechts von 1983 zur Frage der Haare, Bärte und der Pflege schweigt, bleibt es eine Frage der persönlichen Entscheidung.

Sicherlich – da sie Kapuziner waren – waren zwei unserer größten modernen heiligen Männer, der heilige Pio von Pietrelcina und der selige Solanus Casey, bärtig. Aber das ist noch immer kein Zeichen einer aufstrebenden kirchlichen Karriere, und nur wenige Kardinäle außerhalb der östlichen Riten sind bärtig (mit der bemerkenswerten Ausnahme des Kapuziner-Kardinals Seán O’Malley von Boston).

Der Weg zu Gott

Mein junges Ich

Wie ich dir ja schon in meinem ersten Beitrag angedeutet habe, war ich nicht immer auf dem richtigen Weg. Ich hatte damals schwierige Zeiten und mir war alles egal. Mit 16 Jahren bekam ich dann die die Quittung für das Leben in einer Alkohol- und Nikotinwolke. Mir fehlte der Sinn des Lebens. Diesen fand ich unter unglücklichen Umständen.

 

Das Sitzenbleiben

 

Jahrelang lebte ich ein Leben in Saus und Braus und meine Eltern wussten nicht mehr, was sie tun sollten. Ich hörte weder auf sie noch auf meine Lehrer. Mit 16 Jahren, in der 9. Klasse, bliebt ich sitzen. Ich bekam also die Quittung für das ungesunde Leben, das ich führte. Sogar das war mir egal. Schließlich hatte ich es selbst provoziert und legte es darauf an. Dann wurde es Realität und ich sollte die 9. Klasse wiederholen. Dies hieß für mich nicht nur neue Lehrer, sondern auch eine neue Klasse. Ich vermisste meine Freunde in den ersten Wochen so sehr, dass ich die Pausen mit ihnen verbrachte. Immerhin gingen wir noch auf dieselbe Schule. Wir trafen uns hinter der Turnhalle zum Rauchen und früh morgens schwänzten wir die Religionsstunde, um an Emmas Ecke ein Bier zu ergattern.

 

Religion und ich

 

Mir war Religion schon immer egal. Schon in der Grundschule scherzte ich herum und malte im Religionsunterricht das Rote Meer rot an. Meine Lehrerin gab mir darauf zu verstehen, dass mit Gott nicht gespielt werde. Ich verstand nicht, was sie damit meinte. Heute weiß ich, was sie mir damals sagen wollte. Doch bis dahin brauchte es seine Zeit.

 

Zurück zu mir in der 9. Klasse, die ich wiederholte. Die ersten Wochen verbrachte ich also wie gewohnt auf dem Schulhof mit meinen Freunden und dachte gar nicht daran, etwas an meinem Leben zu ändern. Meine Eltern und die Lehrer waren wie im Jahr zuvor besorgt und erklärten mir, dass ich so niemals einen guten Job finden würde. Mir waren ihre Worte egal und ich wollte einfach nur mein Leben leben, wie ich es wollte. Das Wichtigste für mich war der Spaß mit meinen Freunden.

 

Wie sich alles änderte

 

Meine Einstellung sollte sich nach einem Klassenausflug ändern. Nur sechs Wochen mit meiner neuen Klasse ging es auf eine Klassenfahrt, die sogenannten Kennenlerntage, in ein Kloster. Ich hielt dies für einen guten Anlass, um meine Klassenkameraden besser kennenzulernen und ich spornte sie schon im Bus an, uns abends Alkohol zu besorgen. Schließlich war ich mit 16 Jahre der Älteste unter uns und konnte uns mit meinem Ausweis ein paar Flaschen Bier besorgen. Außerdem dachte ich, hiermit bei meinen Klassenkameraden zu punkten.

 

Ich mache es kurz. Denn das, was an diesem Tag passierte, war nicht schön. Wir gingen mit einer kleinen Gruppe zum Kiosk und ich besorgte uns den Alkohol. Dort trafen wir zwei 18-Jährige, die uns zudem hochprozentigen Alkohol kauften. Wir setzten uns in der Nähe des Klosters und begannen zu trinken. Die zwei 18-Jährigen kamen wenig später hinzu. Sie hatten eine große grüne Kühlbox dabei, die mit hochprozentigem Alkohol gefüllt war. Ich werde diese Kühlbox nicht mehr vergessen. Wenn ich an diesen Tag zurückdenke, muss ich an die zwei Jungen und die Kühlbox denken.

Ich werde nicht vergessen, wie dieses Mädchen aus meiner Klasse, Nora, spät abends kreidebleich wurde. Sie hatte, wie viele von uns, viel aus der Kühlbox getrunken. Niemand dachte sich etwas dabei. Auch nicht, als wir nachts in die Herberge zurückgingen. Am nächsten Morgen war Nora nicht in ihrem Zimmer. Sie wurde mit nur 15 Jahren mit einer Alkoholvergiftung aufgefunden. Zum Glück hatte man sie direkt ins Krankenhaus gebracht. Auch wenn sie keinen physischen Schaden davongetragen hat, hat sich in mir in dieser Nacht etwas geändert.

Obwohl inzwischen Jahre vergangen sind, verbinde ich immer noch etwas negatives mit Kühlboxen. Neulich habe ich mich hier ein paar Kühlboxen angeschaut und dann auch eine auf Amazon gekauft – allerdings musste ich mehrfach an diese Story denken…

 

Was ich daraus lernte

 

In den folgenden Tagen im Kloster wurden Gruppenarbeiten rund um Alkohol- und Drogenmissbrauch geführt. Wir wurden von unseren Lehrern auf jeden Schritt beschattet und durften das Gelände nicht verlassen. An einem Tag wurde es mir zu viel und ich schnappte mir eine Schachtel Zigaretten und verschwand hinter der Kapelle. Nach kurzer Zeit hörte ich Schritte und warf die Zigarette schnell weg. Zu spät. Einer der Mönche hatte mich bereits gesehen. Anstatt mich zu verurteilen, fragte er mich, ob ich mit ihm ein paar Schritte gehen würde. Diese Schritte änderten mein Leben. Ich öffnete ihm mein Herz und sagte ihm, dass ich mich schuldig fühlte wegen dem, was Nora passiert war. Er erzählte mir von Gott und der Vergebung und erklärte mir, warum er sich damals entschieden hatte, Mönch zu werden.

 

Wir trafen uns öfters in diesen Tagen und während der ganzen letzten Jahre habe ich zu ihm den Kontakt gehalten. Ohne ihn wäre ich heute nicht da, wo ich jetzt bin.

 

Nach der Rückkehr von der Klassenfahrt begann ich zu lernen und kehrte dem Alkohol, den Zigaretten und den Partys den Rücken. Ich verdanke es also einem Freund und der Liebe Gottes, dass ich den richtigen Weg fand.

 

Was bedeutet Religion?

Ich bin mir sicher, du liest diesen Beitrag und meinen Blog nicht durch Zufall. Entweder bist du auf der Suche nach einem größeren Sinn in deinem Leben, interessierst dich für die Kirche oder du warst einfach nur neugierig, was ich hier schreibe. Wie dem auch sei, bin ich mir sicher, dass ich dich auf deinem Weg etwas begleiten kann.

 

Religion und seine Bedeutung

 

Überall auf der Welt gibt es Menschen und Völker, die an einen Gott glauben. Dieser Gott kann für jeden anders sein und es ist kein Zufall, wie dieser Gott zu dir kommt. Drehen wir das Bild mal um. Du kamst vor einigen Jahren auf diese Welt, weil deine Eltern es so wollten. Deine Eltern haben sicherlich einen Grund gehabt, dich auf die Welt zu bringen. Sicherlich war es ihre Liebe zueinander und der daraus entstehende Gedanke an eine Familie. Diese Liebe, die deine Eltern zueinander pflegten und sich umeinander sorgten, entstand aus ihren Herzen. Die Herzen werden mit Liebe aus ihrer Umgebung gefüllt. Freunde, Familie und besondere Momente beeinflussen uns tagtäglich in unseren Entscheidungen. Doch es gibt etwas, das wir nicht ändern können. Das ist die Liebe Gottes. Wenn wir an Gott glauben – und es ist ganz gleich, welcher Gott es ist – können wir behutsam durch die Welt gehen. Wir müssen uns nicht sorgen, denn es gibt immer jemanden, der bei uns ist.

 

Wie der Glaube uns hilft

 

In dem Glauben Gottes sind wir niemals alleine. Die Religion erlaubt es uns, in jedem Moment nach Liebe und einem offenen Ohr zu fragen. Sie urteilt nicht über unsere Handlungen oder Worte. Die Liebe Gottes ist unendlich und für jeden erreichbar. Man muss nur das Vertrauen haben.

 

Sobald du dich dazu entschlossen hast, an Gott zu glauben und Gottesdienste besuchen wirst, wirst du einen Unterschied zu deinem aktuellen Leben feststellen. Du wirst entspannter in deinen Handlungen sein. Du wirst mehr Vertrauen zu anderen Menschen fassen und vieles aus einem anderen Blickwinkel sehen.

 

Du wirst feststellen, dass es viele Menschen in deiner Umgebung gibt, die ebenfalls an Gott und die Kirche glauben. Tauscht euch aus und nehmt an den Veranstaltungen eurer Gemeinde oder Stadt teil. In den kirchlichen Gemeinden – und ich spreche hierbei aus Erfahrungen – wird alles geteilt. Es gibt in der Religion niemanden, der an Hunger oder etwas Anderem leiden muss. Es wird alles geteilt, auch die Fürsorge füreinander.

 

Der Sinn des Lebens

 

Ich möchte dir keine Lügen auftischen, denn das wäre eine Sünde. All das, was ich hier schreibe, kommt aus meinem Herzen und der Liebe Gottes. Ich bin mir sicher, dass jeder von uns, du und ich, für etwas Gutes auf diese Erde gerufen worden sind. Ich möchte dich dazu ermutigen, deinem Leben einen Sinn zu geben und dich zu hinterfragen, wozu du auf der Erde bist. Es gibt Menschen, die dazu berufen sind, bedingungslos zu lieben, so wie es Gott tut. Es gibt Menschen, die anderen Menschen grenzenlos helfen und sich dabei selbst vergessen. Wiederum gibt es Menschen auf dieser Welt, die einfach nur sind und das Leben genießen und jeden Tag kommen lassen, wie Gott es möchte. Jeder sieht für sich seinen eigenen Sinn des Lebens und sobald du ihn gefunden hast, wirst du die Welt mit anderen Augen sehen. Du wirst verblüfft sein, wie schön dein Leben ist. Mir persönlich haben die Gottesdienste und das Leben in der Gemeinde sehr geholfen und ich bin glücklich darüber, meinen Sinn des Lebens mithilfe von meinem Glauben gefunden zu haben.

Ein Leben in der Gemeinde

Teamwork

Mein Leben in der Gemeinde besteht nicht nur aus dem Glauben und den Gottesdiensten. Es besteht aus vielem mehr. Wir bilden Jugendgruppen und treffen uns regelmäßig zum Austausch. In unserem Jugendheim haben die Jugendlichen die Möglichkeit, sich täglich bei einem Snack und einer Limo auszutauschen, am Billard- und Kickertisch zu spielen oder sich in der Sitzecke niederzulassen. Die Jugendleiter bieten ihnen zudem wöchentliche Spiel- und Redeabende, an denen über bestimmte Themen in einem kleinen Kreis gesprochen wird. Doch nicht nur wöchentliche Treffen organisieren wir. Wir sind auch quer im Land und anderen Ländern unterwegs und treffen uns mit anderen Gemeinden und Organisationen zu gemeinsamen Glaubenstreffen. Über dies und mehr möchte ich dir im Nachfolgenden erzählen.

 

Jugendgruppen

 

In unserer Gemeinde besteht für jeden Jugendlichen ab 13 Jahren die Chance, einer Jugendgruppe beizutreten. Diese werden aus Freundeskreisen gebildet und von zwei Gruppenleitern angeleitet. Die Gruppenleiter organisieren für die wöchentlichen Treffen Spiele, Ausflüge und Themennachmittage. Für die Jugendlichen ist dies eine gute Abwechslung zu ihrem Schulalltag.

 

Spendenprojekte

 

Unsere Jugendlichen sammeln nicht nur in den Gottesdiensten Spenden. Sie basteln, schneidern und werden auch in den Haushalten der Gemeinde aktiv. Eine Gruppe zum Beispiel mäht regelmäßig den Rasen der Gärten oder hilft bei anderen Gartenarbeiten. Andere Gruppen helfen beim Einkauf oder im Haushalt. Eine Mädchengruppe hat sich dazu bereit erklärt, auf die Kinder berufstätiger und alleinstehender Mütter aufzupassen. So können die Mütter ein paar Stunden etwas für sich tun und entspannen, während die Kindern in guten Händen aufgehoben sind.

 

Unsere Bio-Projekte

 

Viele unserer kleinen Projekte gründen auf den Ideen unserer Jugendlichen, die sich für Umwelt und Nachhaltigkeit interessieren. Schnell entstand die Interessensgruppe „Bio“. Im Rahmen unserer Bio-Projekte wurde ein ganz besonderes Projekt gegründet. Es dreht sich um Rasierer bzw. Rasiercreme. Eine Gruppe von 16-jährigen Mädchen wurde hier aufmerksam, als es darum ging, sich ohne künstliche Inhaltsstoffe Beine und Achseln zu rasieren. Sie recherchierten und kamen auf die Idee, die Creme für Rasierer selbst herzustellen. Die Creme sollte nicht nur schonend für den weiblichen Körper, sondern auch für den Rasierer sein. Mit Olivenöl, Shea Butter und Kokosöl wurde eine tolle Creme gezaubert, die die Mädchen begeisterten und die sie nun an die Frauen im Ort verteilen. Ziel ist es, diese Creme auch online auf Portalen wie diesem hier bekannter zu machen.

 

Zeltlager

 

Wcharacter-1205015_1920ie jedes Jahr geht es auch in diesem Jahr im Juli für eine Woche ins Grüne. Die Jugendgruppen werden mit ihren Fahrrädern eine Strecke von etwa 60 km zurücklegen und dann an ihr Ziel kommen. Dort erwarten sie bereits die Gruppen- und Zeltlagerleiter. Die Jugendlichen haben Gelegenheit, sich in ihren Zelt niederzulassen und abends beginnt das Programm mit einem festlichen Lagerfeuer. Die 130 Jugendlichen aus der Gemeinde, die dieses Jahr das Zeltlager mitgestalten, sprechen schon seit Wochen über nichts anderes und löchern mich mit ihren Fragen.

 

 

Weltjugendtag

 

Am 26. Juli beginnen die Weltjugendtage in Krakau. Ich habe das große Vergnügen, die Reise mit den Jugendlichen in meiner Gemeinde zu planen. Papst Franziskus lädt hierzu ein, ganz unter dem Leitwort: „Selig, die Barmherzigen; denn sie werden Erbarmen finden“ (Mt 5,7).

 

Es werden über 1 Million junge Menschen aus aller Welt erwartet und es ist für jeden christlichen Jugendlichen das Event des Jahres! Ich erinnere mich an meinen ersten WJT in Madrid vor fünf Jahren. Es war ein heißer Tag und wir hatten eine Menge Spaß. Noch nie habe ich so viele Menschen auf einem Ort getroffen, die alle zufrieden und glücklich waren. Es gab niemanden, der sich über sein Leid beschwert hat. Es war, als hätten wir alle unsere Probleme für diesen Tag vergessen.

 

Auch in diesem Jahr findet das Treffen wieder statt und ich freue mich, Teil dieser Bewegung zu sein. In Gottesdiensten, Konzerten und Katechesen werden wir gemeinsam den Glauben teilen und feiern. Dabei sein können alle zwischen 16 bis 30 Jahren. Mehr Infos zu diesem tollen Ereignis erhältst du auch unter http://wjt.de.

Leben in Kirche

Mein Leben und die Kirche

Schön, dass du den Weg zu meinem Blog gefunden hast! Ich möchte dir auf diesen Seiten von mir und meinem Leben in der Kirche erzählen. Ich weiß, es klingt echt spießig und du magst vielleicht nicht an die Kirche glauben. Genauso ging es mir auch vor einigen Jahren. Ich wollte damals nichts wissen und nichts lernen. Mir war alles egal. Mein Leben drehte sich schon mit 14 Jahren nur um Partys und Freunde. Wie sich dann plötzlich alles änderte, erzähle ich dir in einem anderen Beitrag. Denn dieser Tag war ein einschneidendes Erlebnis für mich. Jetzt aber erstmal mehr zu mir.

 

Das bin ich

 

Ich bin also Sebastian und ich glaube an Gott. Viele meiner Freunde und Kommilitonen (ich studiere BWL im 4. Semester) halten mich für verrückt. Viele glauben nicht an Gott oder an die Kirche. Sie sagen, es ist verrückt an etwas zu glauben, das du nicht siehst. Das stimmt auf die eine Art und Weise auch. Da gebe ich ihnen Recht. Aber ist es nicht schön, an etwas zu glauben, das du nicht siehst und zu hoffen, dass du immer einen Wegbegleiter hast?

 

Ich bin also Christ und gehe regelmäßig in die Kirche. Meine Eltern haben mich christlich (römisch-katholisch) erzogen, aber mit 12 Jahren habe ich beschlossen, nicht mehr in die Kirche zu gehen, sondern lieber mit Freunden abzuhängen. Das hat sich in den letzten Jahren geändert und ich bin glücklich, dass ich den Weg zu Gott wiedergefunden habe.

 

Vor 7 Jahren noch wollte ich in ein Kloster eintreten und einer Ordensgemeinschaft angehörten. Mit 18 Jahren kann man in Deutschland in eine Ordensgemeinschaft aufgenommen werden. Ich hoffte also darauf, nach meinem Abitur direkt eintreten zu können. Meine Eltern redeten mir dann aber letztendlich ein, dass ich zunächst studieren oder eine Ausbildung beginnen soll. Ich begann also erst einmal eine Ausbildung zum Bankkaufmann. Mein Vater war 40 Jahre lang in einer Bank tätig gewesen und ich wusste, dass es ein guter Job war. Danach könnte ich noch immer ins Kloster eintreten. So war zumindest mein Gedanke.

 

Nach der Ausbildung arbeitete ich ein Jahr weiter in der Bank. Sie gaben mir eine Festanstellung. Doch etwas in mir verlangte nach mehr. Daher beschloss ich, BWL zu studieren. Durch das Studium ist mein Interesse an der Wirtschaft und in den letzten Monaten an Online Marketing gestiegen. Ich tendiere daher dazu, mich weiter in diese Richtung zu bewegen, gekoppelt mit meinem Glauben an das Christentum. Mein Ziel ist es, den Glauben weitestgehend zu verbreiten und den Menschen von meinem Weg dorthin zu erzählen.

 

Sinn des Lebens

 

Wenn mich ein Thema in den letzten Jahren wirklich beschäftigt hat, dann war es der Sinn meines Lebens. Diesen habe ich tatsächlich noch immer nicht gefunden. Ich bin mir aber sicher, dass Gott mir bei der Suche hilft und ich ihn mit seiner Hilfe bald finden werde.

 

„Fassen wir alles zusammen, so kommen wir zu dem Ergebnis: Nimm Gott ernst und befolge seine Gebote! Das ist alles, worauf es für den Menschen ankommt. Über alles, was wir tun, wird Gott Gericht halten, über die guten und die schlechten Taten, auch wenn sie jetzt noch verborgen sind.“(Prediger 12:13-14)

 

In der Kirche

 

In unserer Kirchengemeinde habe ich verschiedene Aufgaben. Ich treffe mich regelmäßig mit dem Kaplan, um verschiedene Aufgaben an die jungen Mitglieder der Gemeinde zu verteilen. Es geht hierbei nicht nur darum, dass wir an Gott glauben. Es geht vor allem darum, dass wir zusammen eine Gemeinschaft bilden und uns gegenseitig antreiben. Mehr dazu erzähle ich dir aber in meinem nächsten Beitrag.